SÁBADO SANTO - VIGÍLIA PASCAL –

 CELEBRAÇÃO DA RESSURREIÇÃO

O guia litúrgico da CNBB fala sobre a celebração da vigília com as seguintes palavras: “Por se tratar de uma celebração longa a tendência é simplificá-la. Sugerimos não omitir os textos da escritura, reduza-se, por exemplo, o tempo da homília”.  Neste sentido deu-nos um bom exemplo o Papa Francisco o qual, conforme noticiado, fez uma homilia de 13 minutos no domingo de Ramos.

O texto da proclamação da páscoa que se reza na celebração do sábado santo permite descrever esta festa como uma “noite mil vezes feliz”, ou como dizia Santo Agostinho: “Mãe de Todas as Vigílias”, não uma noite de espera, mas a própria festa.

A comunidade reunida celebra esta noite num cenário muito parecido com aquele vivido pelos discípulos de Jesus. Isto é, desolação e sofrimento. A campanha da fraternidade apontou para isso dizendo que os laços comunitários e sociais se fragilizaram, a dignidade da vida e a própria vida é ameaçada, os jovens se deparam com a fragilidade das instituições, mas ao mesmo tempo reconhece que esta parcela da população não desiste diante das dificuldades e vai abrindo caminhos. O que faz a juventude em muito se assemelha às mulheres de Jerusalém cujo episódio se lê na celebração da noite da páscoa: vão bem cedo ao sepulcro e recebem o indicativo: “Porque procuram entre os mortos aquele que está vivo”.

No conjunto as leituras, os salmos e as orações desta noite conduzem os participantes ao cerne do mistério da criação e da redenção. Narrando a obra criadora de Deus o livro do Gênesis faz perceber com clareza a mão de Deus que está no início de tudo. O texto do Êxodo confirma a presença de Deus diante de todas as provações e desafio que a humanidade experimenta e o profeta convida a estabelecer uma nova forma de relacionamento entre as pessoas e com o mundo.

São Paulo que já havia feito a experiência do encontro com Jesus tem certeza e fortalece a esperança de todos dizendo que em Cristo todos se renovam, morre o que é já não tem mais sentido para fazer renascer algo totalmente novo, uma nova criatura: “Banhados em Cristo somos nascidos de novo, as coisas antigas já se passaram”.

As palavras que Jesus dirige às mulheres de Jerusalém são adequadas para cada pessoa nestes novos tempos: “Não procurar entre os mortos aquele que está vivo, ir ao encontro do mundo e proclamar: o Senhor ressuscitou e ter convicção que vivendo como ele também todos ressuscitarão”. Os sofrimentos pelos quais passou Jesus e pelos quais passa a humanidade são necessários para quem quer experimentar a páscoa da Salvação.

SEXTA FEIRA SANTA

CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO DO SENHOR

As mudanças que ocorrem no mundo e que afetam tudo e todos são de algum modo também sinais de violência. Os jovens, junto com as crianças são quase sempre os mais atingidos por essa situação e muitas vezes lhes é apresentada a possibilidade de uma felicidade momentânea  sem dimensão de futuro e muitas vezes sem esperança. Por outro lado as mesmas mudanças e sofrimentos desafiam a revitalizar os valores e a reedificar as dimensões fundamentais da existência.

É neste contexto que a Igreja faz memória dos sofrimentos de Cristo e convida a comunidade que se reúne em oração a fazer o mesmo. Memória do sofrimento de Cristo não para fazer chorar as dores do redentor, mas para perceber como Ele de modo voluntário e decidido abraçou tudo isso para transformar em vida e vitória.

Reconhecer o gesto redentor de Jesus é também reconhecer que a páscoa de Jesus pode se realizar no meio do mundo tornando os sofrimentos do tempo presente como verdadeiros eventos nos quais o mistério da páscoa também se realiza.

Como disse o Papa Bento XVI  “A cruz é uma expressão do louco amor de Deus para o mundo e que se abandona não para mostrar sofrimento e por meio dele fazer o mundo sofrer, mas livrar o ser humano do medo da morte e fazê-lo receptivo à redenção que se deu pela Cruz”.

QUINTA FEIRA DA SEMANA SANTA –

 CELEBRAÇÃO DA CEIA DO SENHOR

Com a celebração da “Missa do Lava Pés”, como é popularmente chamada a Eucaristia da noite de Quinta Feira Santa, a Igreja encerra o tempo da quaresma e dá início ao tríduo pascal que se estende até o Domingo da Páscoa.

Este ano a campanha da fraternidade colocou como centro das preocupações e da atenção da Igreja os jovens, suas alegrias e suas angústias. Todos reconhecem que os tempos atuais são o reflexo de uma mudança de época a qual altera todo o modo de compreender as pessoas, as relações e o próprio mundo.  E tudo o que acontece em qualquer lugar a qualquer momento diz respeito e traz consequências para todos em todos os cantos do planeta.

Ninguém duvida que a juventude é ao mesmo tempo uma idade de extraordinária beleza, ao mesmo tempo que vítima de situações de desconforto, preocupação e angústia.  E neste contexto ninguém pode dizer que não está sendo atingido por estes fenômenos que obviamente dizem respeito a todos. E muito pior quando se trata dos sofrimentos que são vítimas essa parcela de gente sofrida e muitas vezes sem defesa. As mudanças culturais pelas quais passa o mundo afeta a edificação do ser humano tanto de modo positivo como negativo.

Em outra proporção e com outra feição o povo de Israel e os judeus no tempo de Jesus experimentavam igualmente transformações que não eram capazes de entender. As leituras proclamadas na liturgia desta quinta feira santa ajudam a compreender e entender tudo isso.

Lá no Antigo Testamento, o povo de Israel foi convidado a celebrar a páscoa e a compreender que o clima de medo e insegurança que estava reinando no acampamento não poderia se limitar a isso, pelo contrário, na páscoa se realiza o gesto favorável de Deus contra o sofrimento dos seus amigos. A páscoa é para eles desde aquele tempo a garantia de que o Amor de Deus os salvou e por isso mesmo são chamados a fazer memória para sempre.

Repetindo de forma solene o gesto de Jesus na última ceia a comunidade cristã é convidada a perceber os sofrimentos de todos e  ao mesmo tempo a coragem de Jesus para transformar tudo isso em serviço, em alegria, em luz e em pré anuncio da ressurreição.

Reunidos em assembleia de oração todos são chamados a dizer como São Paulo: transmito a vocês o que eu mesmo recebi: façam isto em memória de mim. Transformar a Eucaristia em serviço é um jeito de tornar Jesus presente no meio de todos e proclamar como se reza no salmo: “que poderei retribuir ao Senhor por tudo o que ele me fez”.

Ao final desta celebração os participantes precisam reconhecer que a Páscoa de Cristo pode brilhar na sociedade atual, e pode ser vista muito mais facilmente na medida em que os jovens puderem responder “eis-me aqui, envia-me!”. Que a adoração a Eucaristia se concretize no serviço a todos como um gesto de lavar os pés uns dos outros.

REFLEXÃO NA FORMATURA DE ONDONTO – UFPR – 2013

VAI E TAMBÉM TÚ FAÇA A MESMA COISA (Lucas 10, 37).

Cumprimentos: Na Pessoa do Professor e Pastor Afonso Miguel – cumprimento os irmãos das distintas Igrejas e os professores presentes nesta celebração;

Saudando o Alcindo  a Clarice pais da Marta, o Luiz Antônio a Bruna e o Wagner,  irmão cunhada e namorado, cumprimento os pais, irmãos, namorados, esposos de todos os formandos;

Saudando o João Astesio, cumprimento todos os amigos que partilham esta ação de graças;

Com um beijo no coração, saúdo a aluna Marta, minha sobrinha querida, que me deu o privilégio de acompanhar todos os momentos da sua vida. E na pessoa dela estendo meu afeto a todos os formandos.

Começo minha reflexão com uma história que muitos de vocês já conhecem, alguns já me ouviram contá-la.

Conta-se que certo jovem no auge das suas procuras batia em todas as portas à procura da felicidade. Certa ocasião foi informado que numa cidade distante da sua vivia um velho sábio que distribuía receitas de felicidade... (continuar a história)

Caros formandos, vocês estão hoje diante de Deus, ao mesmo tempo em que agradecem estão aqui confiantes que só Ele pode lhes dar a “receita de felicidade” e neste caso ela é muito simples e aparece numa frase da sagrada escritura no primeiro texto que foi lido nesta noite: “Dá-me Senhor a sabedoria que está junto de ti, pois ela sabe tudo e compreende tudo e irá guiar-me sabiamente nos trabalhos...”

A sabedoria que está em Deus e que Ele partilhou com a humanidade se concretizou na pessoa de Jesus, seu Filho enviado ao mundo. No episódio narrado no evangelho Jesus mostra a sabedoria de Deus. Não entra na disputa ideológica com os fariseus e doutores da lei, mas os conduz ao coração da lei de Moisés. “Amar ao Senhor, seu Deus, com todo o seu coração, com toda a sua alma, com toda a sua força e com toda a sua mente; e ao seu próximo como a si mesmo", aí está a novidade do amor cristão.

Narrando o episódio da pessoa que caiu à beira do caminho, Jesus ajuda a perceber os marginalizados e excluídos do convívio social.  Faz perceber a cegueira dos que passam “Enxergam, mas não querem ver” o que ali está acontecendo, vão adiante com sua indiferença, fechados nos seu individualismo, ou se poderia dizer de um modo jocoso: “cada um no seu quadrado”.

Eis que aparece um Samaritano, condição de pessoa que para os Judeus era considerado  impuro, pecador, não merecedor de confiança. E este toma outra atitude. Acolhe, cuida se preocupa. A atitude deste homem pode ser interpretada como sabedoria de Deus. Quem senão Deus veio e vem ao nosso encontro. Quem senão Ele nos socorre quando o limite das nossas forças já não é mais capaz de suportar?...

E finalmente Jesus termina com um imperativo, modificando completamente o conceito de irmandade e de responsabilidade social defendido pelos judeus. Ou seja, não basta aceitar alguns como irmãos, é necessário ir ao encontro daqueles que facilmente a sociedade  deixa passar despercebido. Disse Jesus: Quem foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos assaltantes? Os doutores da lei não tiveram  alternativa se não afirmar: “Aquele que usou de misericórdia para com ele”.  E finalmente Jesus conclui: “Vai tu e faze a mesma coisa”.

Como últimas palavras deixe-me insistir caros formandos. A receita da felicidade está precisamente em ir ao encontro daquele que precisa de nossa ajuda, que precisa de nossa misericórdia.

Se pudesse lhes dar um conselho para a vida lhes diria: Tenham sempre, nas suas ocupações cotidianas o cuidado de dedicar algum tempo para o serviço generoso e voluntário. Seja no serviço público de assistência social, numa ONG, numa Igreja, num clube de serviço, na sua carteira de clientes inclua uma pessoa cuja vida precisa ganhar dignidade. Faça isso e experimente como a “Sabedoria que mora em Deus estará com você todos os dias”.

Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

VAI, EU TAMBÉM NÃO TE CONDENO...

Leituras:  1ª Leitura - Is 43,16-21; Salmo - Sl 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6 (R. 3);

2ª Leitura - Fl 3,8-14; Evangelho - Jo 8,1-11

No processo de reconhecer quem ele é, de onde vem e para onde vai, o ser humano tem consciência de estar vivendo no meio de duas ausências. Ou seja, vive no presente e está ladeado pelo passado e pelo futuro, ambos que não existem. Um dos maiores riscos humanos é viver muito focado nos seus sonhos, ou muito preso na saudade. Nos dois casos deixa de viver em plenitude o presente correndo o risco de não perceber o que acontece a cada instante a ao seu redor.

Esta é a mensagem central da Palavra de Deus deste domingo. Na primeira leitura o profeta convida a comunidade de Israel para viver em plenitude o presente e perceber que foi criado por Deus e que vive nele e por ele, razão pela qual não pode se esquecer de cantar os louvores. Tudo o que aconteceu no passado e tudo o que se realizará no futuro é  percebido na medida em que se pode cantar os louvores daquele que tudo facilitou para que as coisas se realizassem.

São Paulo também faz uma afirmação fantástica dizendo que experimentar a força da ressurreição de Jesus consiste em viver o tempo presente como maior benefício e vitória. Nada ainda está completamente realizado, mas é por esta certeza que o mundo será muito melhor.

E Jesus no evangelho confirma  que sua ação é a realização do jeito de Deus ser. Nada de castigar, perseguir e diminuir as pessoas, pelo contrário acolher, perdoar e cuidar. Diante da mulher pecadora e dos pretensos conhecedores da lei e da autoridade Jesus toma a única medida possível capaz de fazer perceber que Ele é de Deus: “Mulher, não importa o seu passado, vai, viva bem o presente e não peques mais”.

Ontem como hoje, são inúmeras as situações, na Igreja, nas famílias, na sociedade, nas quais aqueles que mandam e que se julgam melhores que os outros continuam oprimindo e vilipendiando a dignidade das pessoas. Estabelecem proibições e permissões de acordo com critérios humanos e a seu modo.

Neste quinto domingo da quaresma a liturgia convida a não ter medo, não se deixar abater por tudo aquilo que não é de Deus e não vem dele, pois todos podem ter  a certeza:

"Os que lançam as sementes entre lágrimas, ceifarão com alegria.

Chorando de tristeza sairão, espalhando suas sementes; cantando de alegria voltarão, carregando os seus feixes"!